A quelle date Jésus est-il né ? — Aumônerie des hôpitaux de Pau

La date exacte de la naissance de Jésus n’est pas mentionnée dans les évangiles. Mais les historiens la fixent quelques années avant notre ère.

A quelle date Jésus est-il né ? — Aumônerie des hôpitaux de Pau

Au VIe siècle, Denis le Petit, un moine historien, cherche à savoir quand exactement le temps des chrétiens a commencé. Pour lui, le début de l’ère chrétienne, c’est l’année où Jésus est né. Denis le Petit fait ses calculs et fixe ainsi l’an 1. Un nouveau calendrier est adopté. Désormais, il y a les siècles avant Jésus Christ, et les siècles après.

Aujourd’hui on pense que le moine a fait une erreur, et que Jésus a dû naître 6 ou 7 ans avant ce fameux an 1.

Quant au 25 décembre, ce n’est sûrement pas le jour exact où Jésus est né. Cette date a été choisie par des chrétiens du IVe siècle. Avant même la période chrétienne, de nombreuses fêtes populaires étaient célébrées au mois de décembre, au moment du solstice d’hiver, comme pour conjurer le froid et la nuit, et peut-être la mort de la nature. A Rome, du 17 au 24 décembre, on fêtait ainsi les Saturnales, en l’honneur de Saturne, le dieu des semailles et de la fertilité. En Orient, le culte de Mithra, divinité de la lumière, voulait que l’on sacrifiât, le 25 décembre, un jeune taureau, pour célébrer la naissance du dieu solaire. Et l’on trouve des traces de fêtes similaires chez les Teutons, les Celtes et les scandinaves, dans les pays nordiques.

Le jour du solstice d’hiver en effet, si l’on entre véritablement dans l’hiver, c’est aussi le moment où les jours commencent à rallonger, le soleil renaît… Et les hommes ont toujours voulu célébrer ce temps. Peut-être pour mieux espérer le retour du printemps, de la lumière et de la vie.

D’après l’évangile, Jésus est mort un vendredi au moment des fêtes de la pâque juive. Selon leurs calculs, la plupart des historiens ont conclu que cela a dû arriver le vendredi 7 avril de l’an 30. Jésus avait alors environ 36 ans.

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Roxane Hardouin

Théologienne et éducatrice pastorale, elle accompagne depuis une décennie les équipes hospitalières dans leur mission d'accueil inconditionnel. Formée à l'écoute spirituelle et aux rites sacramentels, elle documente les témoignages de résilience et de foi rencontrés au chevet des patients. Ses contributions reflètent une conviction : la maladie devient chemin de transformation quand elle est accueillie avec dignité et compassion.

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